![]() |
![]() |
|
||||||||||||||||||||
|
Richtlijn
voor SGI Nederland door Sachiko Kotera: Vreugdevol geloof (Indigo
juni 2003)
Op 3 mei van het ‘Jaar van glansrijke overwinning’ heeft Nederland een grote overwinning behaald dankzij jullie gebed en actie! President Ikeda zegt: “De formule voor de overwinning is op de eerste plaats de eenheid van itai doshin, en op de tweede plaats de eenheid van itai doshin. Laten we onze handen ineenslaan, er is geen kracht die dit kan overtreffen.” Overwinning is kracht, en overwinning is geluk - zoals deze woorden het al zeggen, willen ook wij in ons leven van het onmogelijke het mogelijke maken. In de gosho ‘Over het inlossen van verschuldigde dank’ schrijft Nichiren: “Honderd jaar beoefening in het Land van Volmaakt Geluk is niets vergeleken met de weldaad verkregen door één dag beoefening in deze onzuivere wereld” IWND, 736]. Zij die op de meest cruciale momenten met moedig geloof tot het uiterste toe vechten, kunnen de allergrootste voorspoed opbouwen. Sensei moedigt ons aan door uit te leggen over dit boeddhisme van oorzaak en gevolg is. Mijn hartelijke dank voor jullie inzet, uit het diepst van mijn hart
wit ik ieder van jullie bedanken. Er werd mij gevraagd de ervaring van
mijn ontmoeting met president Ikeda en zijn raad over te brengen. Op
die bijeenkomst dankte ik president Ikeda voor het feit dat hij 100
kopieën van de Nederlandse vertaling van De menselijke revolutie
(deel 1] had gekocht. En hij zei dit te zullen vermelden in de Seikyo
Shimbun (de Japanse SGI-krant, waarin het in april werd geplaatst).
Hij vroeg me vervolgens wie het had vertaald en ik kon zijn vraag niet
direct beantwoorden. Mensen die een verantwoordelijkheid in de organisatie hebben, moeten zich daar goed van bewust zijn. Als je de mensen die voor kosenrufu werken niet prijst, ben je een arrogant leider. Prijzen, prijzen en nogmaals prijzen. Mensen worden hierdoor aangemoedigd. Dit is de bron van alle overwinningen! ‘De stem doet het werk van de boeddha.’ Je stem niet gebruiken om aanmoediging te geven of dankbaarheid te tonen, is harteloos en koud; het is arrogant. Neem nooit de nobele inzet van de medeleden als iets dat vanzelfsprekend is. Houd je mond niet, maar spreek, spreek en spreek het uit. Zelfs tegen de duivelse functies die kosenrufu ondermijnen, mogen we onze mond nooit houden.” En hij vervolgde: “Diegene die een grote verantwoordelijkheid voelt, is een werkelijk groot persoon. Deze mensen hebben ook grote problemen en moeilijkheden. Maar de golf van grote voorspoed zal blijven bestaan door de drie bestaansperioden van de eeuwigheid heen. De betekenis van het leven zal dieper worden, je compassie wordt groter en je persoonlijkheid en karakter zal briljant zijn.” Ik voelde Sensei’s diepe compassie om de fundamentele duisternis van mijn leven te polijsten, zodat ik de overwinning in mijn leven kan behalen. Ik voelde me verfrist en leefde weer op, het was een keerpunt in mijn leven. De reden waarom ik deze ervaring wit vertellen is ten eerste om het belang van de relatie tussen meester en leerling. In Sensei’s dagelijkse raad staat: “Wanneer het ichinen van de meester samensmelt met ons ichinen, zal de leerling sterk zijn en door niets worden verslagen.” Wij ontmoeten Sensei weliswaar niet direct, maar hebben contact met hem door dagelijks zijn raad en lezingen te lezen (ook door hem maandelijks op de video in Zeist te zien). Onze uitdaging ligt hierin: hoe kunnen wij ons Sensei’s raad
eigen maken. Ten tweede, wat is Sensei een groot, humaan persoon. Velen
hebben de neiging om bepaalde dingen vanzelfsprekend te vinden, maar
Sensei moedigt ieder persoon aan die achter de schermen werkt en plaatst
hen in het voetlicht (zoals de vertaler van deel 1 van De menselijke
revolutie, Marjolein Smith, die hiermee een grote bijdrage heeft geleverd).
In maart woonde de vice-secretaris-generaal van de VN, Anwarul K. Choudhury de graduation ceremonie van Soka Universiteit ook bij. Hij legde de nadruk op het belang van een bewustzijn van onze verplichtingen als leden van de maatschappij om zelfverbetering te realiseren en bij te dragen aan het gemeenschappelijk goed. Als je vrede wilt, bereid je voor op vrede. Verwezenlijking van een cultuur van vrede is essentieel. Meneer Ikeda noemt dit de basis van de filosofie van vrede. Ik voetde echt dat hij een Bonten Taishaku was, de Koning van de boeddhistische
beschermende goden. De tijd is nu gekomen dat de leerlingen allen opstaan
als opvolgers van Soka, die de toekomst opbouwen. Leden van Nederland, laten we ons vol hoop en moed inzetten zoals de volgende raad van Sensei uit 1983 van de 1e Algemene Bijeenkomst SGI Nederland gericht aan Nederland: “Ik wil u daarom aansporen Nederland tot het meest glorieuze land te maken, een model van vreugdevol geloof voor heel de wereld.’ This page was last modified on Sunday, August 20, 2006. |